宗教学・宗教研究・宗教情報RSS

熊田一雄の日記

[学会]学会出張

[日記]お休み

[宗教]天理教の今後

[日記]定休日

[ジェンダー]家父長制の衰退

[研究]小説『1Q84』における悪の表象について

弓山達也仮想研究所―毎日がCryMax―

『第三文明』に

恐るべし9月前半

ある日の食卓

youtubeで配信中

脱け殻の鈴なり

企画：「縁―きずな―」の再生！

カブトムシといる夏

アリエッティ、これでいいのか（ネタバレ注意）

出張で最初と最後に食べたもの

TOKYO MX ニュースに生出演

はかとも（無縁彷徨）

[獺祭奉行]二進も三進も

[獺祭奉行]嗚呼！

[右往左往]銀座へ

[右往左往]研修

[獺祭奉行]並行作業と言うべきか

弁護士紀藤正樹のＬＩＮＣ TOP NEWS－ＢＬＯＧ版

霊感商法に気をつけて＝『権現堂』

櫻井敬子（桜井敬子）委員の辞任から見る消費者委員会、この1年＝消費者委員の出席率＝更新情報あり２０１０年９月２日午後１０時５０分

アグネス・チャンともあろう人が「霊感商法」！？

高齢者所在不明問題＝ついに最初の１１１歳事件で逮捕へ！

高齢者所在不明問題＝ついに１８６歳！　山口県生まれとして恥ずかしい！

梨元勝さんの死を悼む。

ビジネスホテルの世界トップ20

御巣鷹山（おすたかやま）登山

御巣鷹山(オスタカヤマ) に思う＝日航機墜落事故の思い出

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KOHARA BLOG

「現実的脅威の中で、どのように平和主義・平和憲法を貫いていくのか」

平城遷都1300年祭

「宗教大国アメリカの現在」

市民公開講座「暴力の起源とその解決法」

神戸女学院へ

４０万アクセス

Formation of Religion and Modernity

Religious Activities and Secular State

南京から上海へ

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島田裕巳の「経堂日記」

9月2日(木）一日に本の前書きを二冊書いた

9月1日(水）矢野元公明党委員長との対談本のゲラに目を通す

8月31日(火）本の原稿が一つ仕上がった

8月30日(月）サッカー日本代表監督の生まれ順は重要だが今度の監督がもし末っ子ならその行く末は暗い

8月28日(土）遷宮工事中の出雲大社を訪れる

8月27日(金）サンデル教授の講義をアカデミーヒルズで聴講する

8月26日(木）『12人の怒れる男たち』は暑さがポイントだ

8月25日(水）TBSラジオに生出演するが葬式も出せない人がいる現状の困難さを改めて確認する

8月24日(火）25日の夜10時半からTBSラジオに生出演する予定

8月23日(月）梨元勝さんのご冥福をお祈りいたします

鈴鹿川又ブログ

祈る場所を維持することの困難―あるホームの歴史を中心に―

我が家のゴーヤ

ようやく石神さん

灯りアート

おやこ寄席

我が家のブルーベリー

まだまだ終わらない夏

帰省を利用した調査

教員免許更新講習

樫尾直樹(かしおなおき／KASHIO Naoki) Labo

日記について

ラーメン二郎―8年の時を超えて

第45回戦争犠牲者慰霊並びに平和祈願式典

終戦記念日の靖国神社

訂正とお詫び

２７年目のはじめまして

今晩、BSフジ「プライムニュース」に出演します

トオルさんのブログで『スピリチュアル・ライフのすすめ』（文春新書）、紹介していただきました！

宗教情報センターのHPで『スピリチュアリティ革命』の紹介をしていただいていました

『週刊現代』にコメントしました

Lab: Kenta Awazu

小川原正道『近代日本の戦争と宗教』講談社、2010年。

The Oxford Handbook of Genocide Studies

あわせて読もう

もはやバラマキですらない

拡張ラテン文字とは何か。

『LOST』へのいざない

問題ないわけない

落ち着けない。。。

The Immanent Frame

Reflections on summer reading

The sounds of science

On the call from outside

Comparing the incommensurate

I hope you like circles

Parodic politics

Who are the “spiritual but not religious”?

Religion, spirituality, and the sexual scandal

Civil earth religion versus religious nationalism

Catholicism, conservatism, and antihumanist politics

K-GURS BLOG

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龍谷大学／仏教文化講演会のお知らせ

龍谷大学仏教文化研究所　セミナーのお知らせ

龍谷大学仏教文化研究所からお知らせ

日本クリスチャンアカデミーよりフォーラムのお知らせ

京都・宗教系大学院連合　公開講演会

龍谷大学、仏教文化講演会のお知らせ

龍谷大学　公開講演会のお知らせ

日本クリスチャンアカデミーよりセミナーのお知らせ

花園大学禅学研究会　第80回学術大会のお知らせ

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心理・文化・社会学

ライムスター公開収録

社会貢献するMTV？

LOST in 24 hours

[社会学ブックガイド]

「宗教と社会」学会

Murasakino Calling

パネル「近代仏教／メディア／大学」のお知らせ(再掲）

Summer has gone

新佛教研究会の夏の研究会終わる

お精霊送り／妙法の送り火／題目踊り

中上健次／1960年代の新宿／鈴木清順

稲場圭信の研究室 Keishin INABA

監視社会ロンドンの苦悩

ネット上でのコメント「思いやり格差が日本をダメにする」

人と人とのつながりソーシャル・キャピタル

應典院でオープンセミナー

講演：利他主義の可能性－「思いやり格差」社会への挑戦－

大阪大学に移りました。

次世代を育てるセミナー特別講演会

新刊『社会貢献する宗教』

講演：「思いやり格差」社会からの脱却

éternel imparfait

コレット三昧（１）

ライシテ、その後

６月２６日（土）午後　公開ゼミを開催します

SKさんと歩くこと

Buddhi Prakash

世俗概念にまつわる言説空間　イントロ②＋本論①

世俗概念にまつわる言説空間　イントロ①

仏像が彫刻になるのは昇格なのか降格なのか、あるいは芸術と宗教

《事実》に向かい合うこと、あるいは宗教概念における《さらにその先》

ホラー・劇・非人間、あるいは僕がオバカ映画ばかりを観る理由

経済学者でもない者が資本制についてどうやって勉強していったらいいか…

《あちら》との境域を指示するのに用いられる「通俗」概念、あるいは映画の獰猛さについて

日本に広まるテーラワーダ仏教

マリー・ダリュセック『あかちゃん　ル・べべ』（高頭麻子訳）

磯山久美子『断髪する女たち―1920年代スペイン社会とモダンガール―』

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KIYONOBUMIE

日本宗教学会へ

ルネ・レモン書評会

先週の週間読書人

日仏会館若手研究者セミナー

川瀬のみやこ物語 episode2

zabadak「私の罪は三千年」＠郡上八幡照明寺

ギターと鈴と譜面台と私2010@アポロシアター

ギターと鈴と譜面台と私2010@RAG

ZABADAK ギターと鈴と譜面台と私 2010春＠南青山マンダラ（夜の部）

ZABADAK ギターと鈴と譜面台と私 2010春＠南青山マンダラ（昼の部）

甘い降伏―鈴木祥子＋ジャック達、かわいしのぶ＠Shangri-la

はなむけの言葉

The Pianist me 二日目―鈴木祥子＠南青山マンダラ

The Pianist and me一日目～鈴木祥子＠南青山マンダラ

れっつ Rock The Night Together―鈴木祥子＠Shangri-la

宗教の社会貢献活動研究プロジェクト

第15回研究会のご案内

第14回研究会のご案内

『現代瞑想論』・『アジアのハリウッド』刊行

第13回研究会のレジュメ

第13回研究会のご案内

プロジェクトメンバーの本『神道と社会事業の近代史』藤本頼生 (著)

新刊『社会貢献する宗教』世界思想社

第12回研究会のご案内

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宗教と霊性の研究

『現代瞑想論』書評その２

wordの高度なtips

NHK[生命(inochi)～孤高の画家　吉田堅治～]のご案内

仏教のようで仏教でない：みんぱく「チベット　ポン教の神々」展

『現代瞑想論』レビュー

出版の多様な可能性

メメント・モリ

新著『現代瞑想論－－変性意識がひらく世界』春秋社より刊行されます

『社会貢献する宗教』書評セッション

NHK『大仏開眼』

HoshinoWEB

［お知らせ］駒沢宗教学研究会（第163回研究会）

［お知らせ］The Asian Studies Conference Japan (ASCJ) 2010

［お知らせ］宗教史学研究所第51回研究会

関東地区修士論文発表会（駒沢宗教学研究会）

「キリスト教史と〈宗教〉史の“あいだ”」

［お知らせ］シンポジウム「近代仏教を問う―信仰・思想・現代―」

［お知らせ］シンポジウム「近代学問の起源と編成」

［お知らせ］2010年度学習院大学東洋文化研究所「東アジア学」共創研究プロジェクト研究課題募集

シンポジウム「宗教文化教育に求められるもの」

国際シンポジウム「文化交渉としての宣教布教」

グローカル研究会

第2回グローバル・スタディーズ研究会のご案内

第4回研究会の御礼

第4回研究会のご案内

第28回ISSR/SISR（国際宗教社会学会）ザグレブ大会の報告

クロアチアでの国際宗教社会学会(ISSR2005)参加報告

第2回研究会（IAHR）の模様ほか

ＩＡＨＲパネルの告知

Panels with ISSR members in IAHR 2005 Tokyo

第１回研究会終了御礼

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同志社大学　一神教学際研究センター（CISMOR）

CISMOR VOICE vol.9　（2009/4/16）

公開講演会「古代メソポタミアの神話と宗教」の映像を公開しました(2009/3/10)

テヘラン大学世界研究科教授　副学長　Saied Reza Ameli教授来訪(2009/2/28)

公開講演会「無神論者としてのユダヤ人の創出：ロシア、その他」の映像を公開しました(2009/12/9)

公開講演会「最近のコーカサス情勢」の映像を公開しました(2009/2/24)

アメリカのグローバル戦略とイスラーム世界 (明石ライブラリー)(2009/2/12)

ユダヤ教・キリスト教・イスラームは共存できるか―一神教世界の現在 (明石ライブラリー)(2009/2/12)

公開講演会「2008年アメリカ大統領選挙と宗教勢力」映像を公開しました(2009/2/12)

国際シンポジウム「イスラームにおける諸宗教間対話への試み」のニュース(2009/2/7)

Arabic and Hebrew in Medieval Times: a Unique Symbiosis(2009/1/19)

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川又の鈴鹿ブログ

鈴鹿川又ブログ

「社会的コンテクストのなかのキリスト教」プロジェクト」３月研究会のお知らせ

進学ガイダンス

２月の「社会的コンテクストのなかのキリスト教」プロジェクト研究会のお知らせ

「社会的コンテクストのなかのキリスト教」プロジェクト研究会のお知らせ

中国での現地入試を終えました

オープンキャンパス準備

ＧＷ動かずじまい

４年目の実感

市ヶ谷日記

ビジネスマンによる政策立案ネットワーク

夏休みの課題図書

カルト教団の作り方　その１

第四銀行と北越銀行は説明責任を果たせ

四半期決算は本当に望ましいのか？

アナリストレポートの衝撃

やっと・・・・

通・放融合に見る温度差

いいわけと今後の方向性

フクエモン（？）問題に見る日本人のメンタリティ

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地球平和公共ネットワーク 2005シンポジウム

いのちはレントゲンには写らない

地平公シンポジウムと東京平和映画祭

シンポジウムの感想と今後の課題

27日のシンポの感想などを書かせて頂きます

真理・平和に覚めて生きる（吉田収）

宗教じゃない言葉で表現してみる

シンポジウムのアンケート結果

シンポジウムの報告、スタッフの皆様ありがとう

スピリチュアリティと平和の橋渡し

☆１１・２７スナップショット☆

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宗教とリプロダクション

08/11のツイートまとめ

08/09のツイートまとめ

研究会報告修正

06/16のツイートまとめ

掲示板の開設

blog of enjun

9/13 「内務省神社局と神社調査」@日本宗教学会学術大会

9/5「近世から近代における渋谷川・古川流域の信仰史試論」 @渋谷学研究会

Jazz喫茶: マサコ

ケンブリッジ大学 Tokugawa Conference

土岐麻子「Waltz For Debby」

企画展「紙と神」2008.12.06-2009.03.08@紙の博物館

特別展「妙心寺」2009.01.20-03.01@東京国立博物館

Dresscoの手帳（ノート）

読書の姿勢

学会発表要旨（赤黒鉛筆について）

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pensie_log

使い分け模索中

上尾市戸崎小屋 with マルフク看板

帰省して自転車でうろうろする

京都市西京区洛西用水（1）

翻訳「実用的な過去」（H. ホワイト）

夏のホワイト祭り

テレビ局からメールがきた

人の関心と関係なく野菜は育つ

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もろ式: 読書日記

[アート]ボストン美術館展＆京の閨秀・女流・女性画家

[マンガ][SF]シドニアの騎士

[情報]「公共の記憶〔メモリア〕」としての電子書籍

[マンガ][プロレス・格闘技]嫁姑の拳

[哲学・思想・宗教]仏教の修行マニュアルに見る「身体」イメージ

macska dot org

ある「炎上」「ネットいじめ」に抱く、いやというほどの既視感

性労働者支援ネットワークにおける、ソーシャルワーカーと性労働者たちのSNS利用状況格差

Facebookの普及に見る米国の社会階層性と、『米国＝実名文化論』の間違い

『アメリカ発 DV再発防止・予防プログラム』へのコメントへのコメントと、サポートグループの不可能性

労働争議でグダグダになってるWANを再生させる５つのアイディア

発達障害のあるアーティストによるドラァグショー報告／社会参加支援の一つの試みとして

「女性学部」の名称変更をめぐる論議、あるいは「ジェンダー」を掲げることの限界

「チャレンジド」ケネディ由来説は間違い、米国的宗教観からの解釈もハズレ

日本の左翼や社会運動の問題点/不十分点を指摘するために、朝鮮学校に在特会が押し掛けた事件をネタに使ったつもりはなかったんだけれど、どうもそういう流れになってしまっている件について。

しがらみも責任もないからこそ、言えることもある、という話／kgrさんへ

島薗進・宗教学とその周辺

日本の世俗化と宗教概念

在家仏教者の死生観（後編）――小林一茶の「うき世」

書評：谷川穣『明治前期の教育・教化・仏教』

日本仏教実践思想論（１５）――日本仏教論は正法を忘れ何を見出したか

新しいスピリチュアリティと宗教の再定義――世俗化と宗教性の新しい形式

死者の声を聞く――飼い慣らされた死の語りと収容所文学

書評：鎌田東二『呪殺・魔境論』

書評：子安宣邦著『国家と祭祀――国家神道の現在』